Kesehatan Mental ( PART II )

TEORI KEPRIBADIAN (KESEHATAN MENTAL)
Apa Itu Kepribadian ??
kepribadian sebagai suatu organisasi (berbagai aspek psikis dan fisik)
yang merupakan suatu struktur dan sekaligus proses.
Jadi, kepribadian merupakan sesuatu yang dapat berubah.
Secara eksplisit allport menyebutkan, kepribadian secara
teratur tumbuh dan mengalami perubahan

dan Pada dasarnya setiap makhluk yang diciptakan 
oleh Yang Maha Kuasa memiliki sifat kepribadian 
yang saling berbeda-beda, entah itu manusia maupun 
binatang. Kepribadian-lah yang menjadikan setiap 
insan makhluk itu di bedakan, bisa itu dari sifat, sikap 
ataupun perilaku. 

Menurut Kamus Besar Ilmu Psikologi, 
Kepribadian adalah keseluruhan cara seorang individu 
bereaksi dan berinteraksi dengan individu lain.  
Kepribadian paling sering dideskripsikan dalam 
istilah sifat yang bisa diukur yang ditunjukkan 
oleh seseorang. 

Sedangkan menurut Gordon Allport, kepribadian 
adalah suatu aspek organisasi (psikis atau fisik) 
yang merupakan suatu struktur dan sekaligus proses.

 

a)    Aliran Psikoanalisa

        Teori kepribadian dengan pendekatan psikodinamika 

         sangat dipengaruhi oleh Sigmund Freud (1856-1939) 

         yaitu Bapak Psikoanalisa yang sangat terkenal. 

         Aliran ini melihat dari sisi negatif individu, 

         masa lalu, analisis mimpi (jalan istimewa menuju 

         ketidaksadaran), dan juga alam bawah sadar, yang 

         tersusun dari 3 sistem pokok yaitu Id, Ego, dan Superego.

 a)   Id    

 Id merupakan system kepribadian yang asli dan

 merupakan sumber energi utama bagi hidup manusia.

Id merupakan rahim tempat ego dan superego berkembang. 

 Freud menyebut id “kenyataan psikis yang sebenarnya”, 

 karena id mempresentasikan dunia batin pengalaman 

 subjektif dan tidak mengenal kenyataan objektif.

 Id terdiri dari dorongan-dorongan biologis dasar 

 seperti kebutuhan makan, minum, seks, dan agresifitas. 

 

 Dalam Id terdapat dua jenis energi yang saling 

 bertentangan dan sangat mempengaruhi kehidupan 

  individu yaitu insting kehidupan dan insting mati. 

  Dorongan-dorongan dalam Id selalu ingin dipuaskan,          

  dan dalam pemuasannya Id selalu berupaya menghindar

  pengalaman-pengalaman yang tidak menyenangkan    

  (prinsip kesenangan atau Pleasure Principle).

 

 Dalam Id terdapat dua jenis energi yang salah

  bertentangan dan sangat mempengaruhi kehidupan

 individu, yaitu insting kehidupan dan insting .

 Dorongan-dorongan dalam Id selalu ingin dipuaskan, 

 dan dalam pemuasannya Id selalu berupaya menghindari

 pengalaman-pengalaman yang tidak menyenangkan 

(prinsip kesenangan atau Pleasure Principle).

 

b)   Ego    

Ego merupakan energi yang mendorong untuk

 mengikuti prinsip kenyataan. ego menjalankan

pengendalian agar upaya pemuatan dorongan id 

itu realistis atau sesuai dengan kenyataan

 misalkan orang lapar harus mencari, menemukan,

 dan memakan nya sampai rasa lapar itu hilang.

 

 c) superego

 Sistem kepribadian ketiga dan yang terakhir

 dikembangkan adalah superego. Superego

 adalah gambaran kesadaran akan nilai-nilai

 dan moral masyarakat yang ditanamkan oleh

 adatistiadat, agama, orangtua, guru, dan

 orang lain kepada anak. Karena itu pada

 dasarnya superego adalah hati nurani seseorang

 yang menilai benar atau salahnya tindakan 

 seseorang. Itu berarti superego mewakili

 nilai-nilai ideal dan selalu berorientasi pada kesempurnaan.

 

b)    Aliran Behavioristik

 Teori kepribadian behaviristik bertolak dari dan 

menekankan pengaruh lingkungan atau keadaan 

situasional terhadap perilaku. Tokoh-tokohnya

adalah Rotter, Dollard, Miller, dan Bandura. 

Para ahli tarsebut berpendapat bahwa perilaku

merupakan hasil interaksi yang terus menerus

antara variable-variabel pribadi dengan lingkungan. 

Dengan demikian individu dan situasi saling mempengaruhi. 

               

Teori belajar yang dianut oleh Dollard dan Miller 

menekankan pada konsep kebiasaan. Kebiasaan

adalah pertautan atau asosiasi antara suatu stimulus 

(isyarat) dan suatu respons. Asosiasi-asosiasi atau 

 kebiasaan-kebiasaan yang dipelajari tidah hanya 

 dari stimulus-stimulus eksternal dan respon-respon

 terbuka, tetapi juga antara stimulus-stimulus dan

 respon-respon internal. 

 

Jadi pola perilaku dibentuk berdasarkan suatu  kondisioning

Orang-orang disekitar individu membentuk perilakunya 

dengan ganjaran dan hukuman. Disini terjadi 

pembentukan pola perilaku dan penguatan 

melalui pengalaman langsung, tetapi perilaku 

dapat terbentuk melalui pengalaman tidak langsung 

yaitu melalui pengalamn terhadap perilaku 

orang lain disekitarnya (modeling).

 

Para teoritisi behavioristik beranggapan bahwa 

perilaku seseorang itu ditentukan oleh cirri khusus 

dari situasi yang dihadapi, misalnya situasinya di 

kelas atau di lapangan bola, penafsiran individu 

terhadap situasi tersebut (pantas atau tidak 

melakukan agresi), penguatan yang dialami 

pada tingkah lakunya dalam situasi serupa 

(dihukum atau dipuji).

 

Jadi dapat disimpulkan bahwa menurut aliran 

behavioristik manusia adalah suatu sistem kompleks 

yang bertingkah laku dengan cara yang sesuai 

dengan hukum. Ciri-cirinya tersusun dengan baik, 

teratur, banyak spontanitas, kegembiraan hidup 

dan juga kreativitas. Manusia dianggap terbiasa 

dalam memberikan respons positif terhadap 

stimulus dari luar sehingga manusia diangggap 

tidak memiliki sikap diri sendiri karena potensi 

yang dimiliki manusia diabaikan.  

  

 c)   Aliran Humanistik

   Aliran humanistik ini mempunyai pertalian yang 

   erat dengan aliran eksistensialisme. nyatanya, 

   banyak Psikolog-psikolog Humanistik berorientasi 

   eksistensialisme. Psikologi Humanistik dan 

   Eksistensialisme mementingkan keunikan-keunikan 

   pada seorang individu, usahanya mencari nilai-nilai, 

   dan kebebasannya untuk memuaskan diri. 

   Aliran eksistensialisme menekankan beberapa 

   tema dasar yang diantaranya tema menghendaki 

   arti, kecemasan eksistensial, dan menemukan 

   ketidakadaan (kehampaan) adalah yang paling tepat.           
   Tema-tema ini dapat dilihat pada paparan dari
  Viktor Frankl merupakan salah seorang psikiater
  yang berorientasi eksistensialisme yang sangat menonjol.
  Viktor Frankl mendirikan aliran Psikoterapi-Logoterapi
   dari pengalaman pahit dan lama dalam kamp konsentrasi
   Nazi yang kejam. “Logoterapi” berasal dari perkataan
  Yunani logos yang berarti “arti/ makna” atau “spirit”.
   Maka logoterapi berfokus pada arti eksistensi manusia
   dan usahanya mencari arti itu.

    Untuk menstimulasi pencarian arti dalam diri
    pasien-pasiennya, frankl bertanya kepada mereka
   yang putus asa: “…….karena kamu hidup begitu
   menderita kenapa kamu tidak bunuh diri?” dari
   jawaban-jawaban mereka, misalnya karena cinta
    kepada anak, ibu atau kekasih, karena pengabdian
   kepada tugas atau partai, Dr. Frankl bisa memunculkan
   dan menggabungkan semua tenaga-tenaga pendorong
   yang memberi arti kepada kehidupan psikik dan spiritual mereka.

    Motto logoterapi adalah pernyataan Nietzche yang
    terkenal: “Ia yang mempunyai sebab untuk hidup
    dapat menanggungkan hampir segala-galanya”.
   Baginya, sebab pokok ledakan gangguan-gangguan
   emosional adalah rasa frustasi dari kehendak manusia
   akan “arti Jadi, kehendak akan “arti’ adalah watak
   dasar manusia. Frustasi terhadap kehendak itu membawa
   kepada kekosongan dan eksistensial, kepada pertemuan
   dan ketidakadaan; dengan yang tidak hidup. Frustasi
   ini terutama sekali berujud kebosanan dan “kecemasan
  eksistensial” yang mungkin sekali bisa membawa
   kepada apa yang disebut oleh Frankl sebagai
  “noogenic neurosis”. Noogenic neurosis adalah
   suatu neurosis yang timbul akibat konflik moral
   dan spiritual antara berbagai nilai-nilai, bukan
   sebagai akibat konflik antara dorongan-dorongan.